Loading…
Hỏi: Xin Cha giải thích: Đạo Thiên Chúa là gì, & khác Đạo Công Giáo như vậy nào?
Giải đáp:
Trong thực tiễn, nhiều người đã nhầm lẫn khi dùng cụm từ “Đạo Thiên Chúa” hay “Thiên Chúa Giáo” để chỉ Đạo Công Giáo (Catholicism), tức là Đạo thánh mà chính Chúa Kitô đã rao giảng & seting Giáo Hội trên nền móng Tông Đồ như phương tiện để loan truyền & nhớ ơn cứu độ của Chúa đến cho mọi dân mọi nước cho đến ngày mãn thời gian.
Đó là Đạo cứu rỗi kêu gọi mọi người chào đón để được sống hạnh phúc đời đời với Thiên Chúa trong Vương Quốc ái tình của Ngài.
Xét về ngôn từ (terminology) thì danh xưng Đạo Thiên Chúa nghe có lẽ hợp lý vì mục đích tôn thờ Thiên Chúa là Chủ tể vạn vật & vũ trụ. Nhưng nếu đi sâu vào nôi dung thần học, thì danh xưng này không phân biệt rõ đối tượng & mục đích tôn thờ của các tín hữu có cùng niềm tin vào Thiên Chúa (God) nói chung & Chúa Cứu Thế Giêsu nói riêng. Các tín hữu này hiện đang phân tán trong các Giáo Hội, hay Đạo, có danh xưng khác nhau như sau:
1. Do Thái Giáo (Judaism)
Do Thái Giáo, hay còn gọi là Đạo Maisen (Mosaic Religion), là Đạo tôn thờ Thiên Chúa Yahweh, là Cha của các Tổ Phụ Abraham, Isaac & Israel (Jacob). Ngài cũng là Đấng, qua tay ông Maisen, đã giải phóng cho dân Do Thái thoát ách đau khổ bên Ai Cập & đưa họ vượt Biển Đỏ trở về quê hương an toàn. & cũng qua trung gian ông Maisen, Thiên Chúa đã truyền cho dân Do Thái & cho cả con người ngày nay Mười Điều Răn như giao ước phải thi hành để được chúc phúc & được sống với Thiên Chúa là tình thương.
Tín hữu Do Thái thuộc Đạo này cho đến nay vẫn chỉ tôn thờ một Thiên Chúa Yaweh độc nhất mà thôi (monotheism). Họ không có ý niệm gì về một Thiên Chúa Ba Ngôi (The Holy Trinity) vì họ không nhìn nhận Chúa Giêsu là Ngôi Hai Thiên Chúa, đã xuống thế làm Người để cứu chuộc con người. Họ cũng không biết gì về Chúa Thánh Thần, mặc dầu Kinh Thánh Cựu Ước có hé mở chút ánh sáng về Ba Ngôi Thiên Chúa qua trình thuật Ba người khách lạ đến thăm ông Abraham & được ông ân cần thiết đãi dù không biết họ là ai (Ҳ. Stk 18:1-15).
Cũng vì không nhìn nhận Chúa Cứu Thế Giêsu là Ngôi Hai Thiên Chúa & Phúc Âm của Người, nên Kinh Thánh của Do Thái Giáo chỉ có phần Cựu Ước mà thôi.
2. Công Giáo La Mã (Roman Catholicism)
Công Giáo La Mã, chính là Kitô Giáo, tức là Đạo Cứu Rỗi do Chúa Kitô khai sinh với việc Người xuống dương gian làm Con Người, đi rao giảng Tin Mừng, chữa lành & cuối cùng, chết trên thập giá để hoàn tất công cuộc cứu chuộc cho nhân loại khỏi chết vì tội.
Đạo Công Giáo tôn thờ Thiên Chúa Ba Ngôi cùng một bản thể (substance) & uy quyền như nhau. Thiên Chúa của Đạo Công Giáo là Thiên Chúa của Chúa Kitô (Christian God) & cũng là Thiên Chúa của các Tổ Phụ Do Thái. Thành ra, Kinh Thánh của Giáo Hội Công Giáo gồm cả hai phần Cựu Ước (Old Testament) & Tân Ước (New Testament), với tổng cộng 72 Sách Thánh mà Giáo Hội Công Giáo dạy tín hữu phải đọc để nuôi dưỡng đời sống đức tin nhờ nghe Lời Chúa để biết sống theo đường lối của Người.
3. Chính Thống Giáo
Chính Thống Giáo là Nhánh Kitô Gíáo Đông Phương (Eastern Orthodox Churches) đã tách ra khỏi Giáo Hội Công Giáo La Mã từ năm 1054 vì một số bất đồng về tín lý, phụng vụ & quyền bính. Cho đến nay, nhánh này vẫn chưa hiệp nhất trọn vẹn được với Giáo Hội Công Giáo La Mã dù cả hai bên đã có nhiều thiện chí & phấn đấu để xích lại gần nhau. Công Giáo & Chính Thống đều có chung nguồn gốc Tông Đồ (Apostolic succession) nên có chung các bí tích hữu dụng như nhau, mặc dầu vẫn chưa thể hiệp nhất được vì một chướng ngại duy nhất là vấn đề quyền bình của Đấng thay mặt Chúa Kitô để cai quản Giáo Hội. Đó là quyền bính của Đức Thánh Cha, cũng là Giám Mục Rôma, mà anh em Chính Thống chưa công nhận.
4. Tin Lành (Protestantism)
Tin Lành là Nhánh KitôGíáo đã ly khai khỏi Công Giáo & Chính Thống Giáo sau những cuộc cải tiến (reformations) do Martin Luther chủ xướng tại Đức năm 1517, lan qua Pháp với John Calvin, Thụy Sĩ với Ulrich Zwingli.
Nhưng chính nội bộ nhánh này sau đó cũng từng phân chia thành hàng ngàn các nhánh nhỏ khác nhau như Baptists, Methodists, Lutherans, Presbyterians, Episcopalians, Pentecostals, Quakers, Church of Christ .𝒱.𝒱 Họ cũng tôn thờ một Thiên Chúa & tin Chúa Kitô là Cứu Chúa (Savior), cũng như lấy Kinh Thánh làm nền móng cho niềm tin & sứ vụ giảng dạy (Preaching ministry), nhưng khác biệt với Công Giáo & Chính Thống Giáo về nhiều điểm cơ bản liên quan đến thần học, bí tích, phụng vụ, quyền bính & Kinh Thánh (Họ giải thích Kinh Thánh theo cách hiểu riêng của họ). Thêm vào đó, cũng như Chính Thống Giáo, các nhánh Tin lành đều không công nhận vai trò & quyền bính tối cao của Đức Giáo Hoàng La Mã. 1 điểm trọng yếu nữa cần nói thêm là các nhánh Tin lành này đều không có nguồn gốc Tông Đồ (Apostolic succession), nên họ không có các bí tích hiệu như Công Giáo & Chính Thống, trừ phép Rửa mà hầu hết họ có.
5. Anh Giáo (Anglicanism)
Anh Giáo, tức nhóm Kitô Giáo đã tách khỏi Công Giáo La Mã vì sự bất mãn liên quan đến vấn đề hôn phối của Vua Henry VIII trong thế kỷ XVI. Vua Henry này đã phát ngôn ly khai khỏi Công Giáo La Mã & tự phong làm thủ lãnh nhánh ly khai này. Nhóm này có tên chung là Anglican Communion, tức là Anh Giáo, hoàn toàn khác với Giáo Hội Anh Quốc (The Church of England) là Giáo Hội Công Giáo của nước Anh hiệp thông trọn vẹn với Giáo Hội Công Giáo La Mã (Rome).
Nhưng cách nay gần hai năm, một biến chuyển mới trong liên hệ giữa Anh Giáo & Giáo Hội Công Giáo, là có một nhóm khá đông các tín hữu Anh giáo cũng với giáo sĩ của họ, đã xin tham gia Giáo Hội Công Giáo. Để đón mừng & tạo cơ hội thuận tiện cho nhóm cựu Anh Giáo này, Đức Thánh Cha Bênêđictô 16, ngày 09-11-2009, đã cho công bố Tông Thư “Anglicanorum coetibus” (Các tín hữu Anh Giáo) theo đó, Tòa Thánh cho phép seting các Giáo Hạt tòng nhân trong ranh giới của một số Giáo Phận Công Giáo ở Anh Quốc & xứ Wales để cho các cựu tín hữu Anh giáo được cử hành các nghi thức phụng vụ & bí tích theo nghi thức của truyền thống Anh Giáo đã được Tòa Thánh phê duyệt.
Tiên tiến nhất, ngày 15-1-2011 vừa qua, ba cựu giám mục Anh giáo đã được tấn phong linh mục Công Giáo tại Thánh Đường Westminster, Luân Đôn. & một trong ba tân linh mục này, cha Keith Newton, đã được cử làm Quản hạt tòng nhân Đức Mẹ Walsingham, một Quản hạt tòng nhân trước nhất mới được thành lập ngày 15-1 vừa qua để chào đón các cựu tín hữu Anh Giáo tham gia Giáo Hội Công Giáo.
Sở dĩ có việc truyền chức cho các cựu giám mục Anh Giáo là vì Giáo Hội Công Giáo không công nhận Anh Giáo có bí tích Truyền Chức hữu dụng, nên các cựu linh mục & giám mục Anh Giáo, nếu mong muốn, đều phải xin thụ phong linh mục Công Giáo trước & sau này, có thể có linh mục được chọn làm giám mục Công Giáo.
Lại nữa, vì Anh Giáo cho các linh mục & giám mục của họ thành hôn, nên sau khoảng thời gian được thụ phong linh mục Công giáo, họ vẫn được phép tiếp tục sống với vợ con.
6. Đạo Hồi (Islam)
không dừng lại ở đó, còn phải kể thêm một tôn giáo lớn nữa, cũng tôn thờ Thiên Chúa mà họ gọi là Đấng Allah. Đó là Đạo Hồi, do Muhammad sáng lập vào năm 𝓐.𝓓 622.
Ngôn ngữ Islam trong tiếng Ả Rập, có nghĩa là “Tuân phục ý muốn của Thiên Chúa = (Submission to the will of God)” nhưng Đạo này khác xa Đạo Do Thái, Công Giáo & các Nhánh Kitô Gíáo nói trên về nhiều mặt. Thí dụ họ chỉ coi Chúa Giêsu là một người thường, một tiên tri như Abraham, Moses, Noah 𝒱.𝒱 & kinh thánh của họ là kinh Koran.
Như thế, không có đạọ nào gọi là Đạo Thiên Chúa (Deism) đúng nghĩa với danh xưng này cả vì trong thực tiễn, toàn bộ các Nhánh hay Đạo đưa các danh xưng riêng biệt trên đây đều tôn thờ Thiên Chúa (God). nhưng với bài viết thần học khác nhau, kể cả khác biệt về phương thế trổ tài sự tôn thờ đó (Liturgy).
Nói khác đi, các Nhánh Kitô giáo & Do Thái giáo nói trên, tuy cùng tôn thờ Thiên Chúa, nhưng rất khác nhau về ý kiến thần học, bí tích, phụng vụ, mục vụ & quyền bình. Thành ra, chẳng thể gọi Đạo Công Giáo là Đạo Thiên Chúa cách chung được vì như thế, sẽ lẫn lộn với các đạo cùng tôn thờ Thiên Chúa nhưng khác nhau về nhiều điểm như đã nói trên đây.
TẠI SAO PHẢI GỌI KITÔ GIÁO LA MÃ LÀ ĐẠO CÔNG GIÁO?
Để trả lới thắc mắc này, tất cả chúng ta cần nhớ lại từ đầu Thiên Chúa (God) chỉ tỏ mình ra cho dân Do Thái & chọn dân này làm dân riêng mà thôi: “Vậy giờ đây, nếu các ngươi thực sự nghe tiếng Ta và giữ giao ước của Ta, thì giữa hết mọi dân, các ngươi sẽ là sở hữu riêng của Ta” (Xh 19:5).
Như vậy, trước khi Chúa Giêsu xuống thế làm Con Người, chỉ có dân Do Thái được biết Thiên Chúa Yahweh là Cha các Tổ Phụ của họ, là Đấng đã giải phóng họ & ban cho họ Mười Điều Răn làm Giao ước (Covenant) mà thôi. Ngoài Dân Do Thái ra, các dân khác đều là dân ngoại (gentiles) vì không biết Thiên Chúa Yahweh của dân Do Thái.
Nhưng sau khoảng thời gian Chúa Giêsu giáng sinh ở Bethlehem, Chúa đã tỏ mình ra cho các dân ngoại qua ánh sao lạ ở Phương Đông, kêu gọi ba đạo sĩ dân ngoại trước nhất đến thờ lạy Chúa (Ҳ. Mt 2:1-12). Buổi lễ này đã nói lên nét phổ quát (universality) của ơn cứu độ. Nghĩa là ơn này được dành cho hết mọi dân tộc, chẳng những riêng cho dân Do Thái. Vì vậy, trước ngày về trời Chúa Giêsu đã truyền cho các Tông Đồ: “Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, rửa tội cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần” (Mt 28:19).
Đây là nguyên nhân tại sao Đạo của Chúa Kitô (Christianity) được gọi là Đạo Công Giáo vì mục đích phổ quát của ơn cứu độ mà Chúa đã đem đến cho con người qua Hy Tế thập giá của Người. Vì vậy ngôn từ “Công giáo” bước này có nghĩa là chung, là phổ quát (universal), dành cho hết moi người không phân biệt màu da, tiếng nói & văn hóa.
Như thế ngôn từ “công giáo” (catholicam = catholique = catholic…..) chẳng hề có nghĩa là công cộng (public) như có người không hiểu biết gì, nhưng đã có ác ý dịch ẩu Đạo Công Giáo sang tiếng Anh là Public Religion. Dịch như thế cũng giống với người mới học tiếng Anh đã tự ý dịch nước đá (ice) là “water stone”!
Cũng thế, nếu biết tiếng Anh đủ & có đọc sách vở viết bằng Anh ngữ về các thuật ngữ (terms) của Kitô Giáo, thì tội tiên tổ, người Anh Mỹ gọi là Original sin, người Pháp gọi là Péché originel, người Tây Ban Nha gọi là Pecado original, chứ không ở đâu có ngôn từ “father’s sin” để chỉ tội tiên tổ cả. Dịch kiểu này thì người Anh Mỹ chẳng thể nào hiểu đúng ý của người dịch được.
Tóm lại, danh xưng phải chính xác về các vần đề tôn giáo để tránh hiểu lầm hay xuyên tạc mục đích. Rõ ràng, Đạo Công Gíao (Catholicism) là Đạo mà chính Chúa Giêsu đã khai sinh & giảng dạy để nhớ ơn cứu độ của Thiên Chúa đến cho mọi người thực tâm thiện chí mong muốn chào đón để được cứu rỗi & sống đời đời. Giáo Hội Công Giáo là Giáo Hội duy nhất do Chúa Kitô đã seting để tiếp tục rao giảng & chuyển chở ơn cứu độ đó đến cho những ai mong muốn phụ trách. Giáo Hội này được đặt dưới quyền lãnh đạo của Đức Giáo Hoàng là Người duy nhất tiếp nối Sứ vụ chăn dắt đoàn chiên của Chúa Kitô, với sự hiệp thông & vâng phục trọn vẹn của các Giám mục trong toàn Giáo Hội.
Đó là những nét đại cương để phân biệt Đạo & Giáo Hội Công Giáo với các Đạo cùng tôn thờ Thiên Chúa, nhưng đang hoạt động bên ngoài Giáo Hội Công Giáo.
Linh mục Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn
Nguồn tin: tonggiaophanhue.net
Sự Khác Biệt Giữa Đạo Thiên Chúa & Phật Giáo | Catholic and Buddhist
Hai tôn giáo lớn, Phật giáo & Thiên Chúa giáo thường được so sánh, sự giống nhau & khác nhau giữa hai tôn giáo này như vậy nào là thắc mắc mà nhiều người với quan niệm cởi mở quan tâm, bởi vì mặc dầu chúng có nhiều khác biệt, nhưng nhiều người đã phấn đấu phối hợp lý tưởng của hai tôn giáo.
Nguồn nội dung từ HoaSenPhat.com.
phậtgiáo thiênchúagiáo sựkhácbiệt phatgiao thienchuagiao congiao daotinlanh chuajesus datlailatma vatican
source https://daquyneja.com/wiki/dao-thien-chua-hay-dao-cong-giao-hay-biet-phan-biet-cho-chinh-xac-tach-ca-phe-tim-hieu-ve-dao-thien-chua-la-gi-thien-chua-giao/
0 nhận xét:
Đăng nhận xét